蒙田

　　1、一切对财富的过于仔细的关心都散发着贪婪的气味，甚至以一种过于有意的不自然的慷慨去处理钱财，也是不得去费心指挥和关心的。——蒙田

　　2、我需要三件东西： 爱情 友谊和图书。然而这三者之间何其相通！炽热的爱情可以充实图书的内容，图书又是人们最忠实的朋友——蒙田

　　3、真正有学问的人就你麦穗一样：只要它们是空的，它们就茁壮挺立，昂首睨视；但当它们臻于成熟，饱含鼓胀的麦粒时，它们便谦逊地低垂着头，不露锋芒。同样，人类经过了一切的尝试和探索，在这纷纭复杂的知识和各种各类的事物之中，除了空虚之外，找不到任何坚实可靠的东西，因此就抛弃了自命不凡的心理，承认了自己本来的地位。——蒙田

　　4、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。——蒙田

　　5、害怕自己会受苦的人，已经遭受他所害怕的痛苦。——蒙田

　　6、理性和真理是人所共具的，属于那先说出来的人并不多于那引用的人。也不是根据 柏拉图 多于根据我自己，既然他和我一样看见和了解它。蜜蜂到处掠取各种花朵，但后来酿成蜜糖，便完全是他们自己的了；已经不再是百里香或仙唇花了。同样，人们属于他自己的作品。他的教育、工作和研究没有别的目的，只是要培养他的这种消化能力。——蒙田

　　7、生之本质在于死，因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。——蒙田

　　8、健康的价值，贵重无比。它是人类为了追求它而惟一值得付出 时间 、血汗、劳动、财富——甚至付出生命的东西。——蒙田

　　9、发号施令爱情中是行不通的——蒙田

　　10、你所说的一切，都应符合你的思想，否则就是恶意欺骗。——蒙田

　　11、如果容许我再过一次人生，我愿意重复我的生活。因为，我从来就不后悔过去，不惧怕将来。——蒙田

　　12、理智一旦产生，支配它们，那便是美德。——蒙田

　　13、我努力通过迅速地把握住生命来阻止生命的飞逝，通过运用生命的活力来补偿生命的仓促潜逃。我对生命的占有越是短暂，我必须使它更深沉更充分。——蒙田

　　14、mariage may be compared to a cage:the birds outside deapair to get in and those within despair to get out. (michel de montaigne, french thinker and ssayist)婚姻好比鸟笼，外面的鸟想进进不去；里面的鸟儿想出出不来。——蒙田

　　15、真不公平，原谅青年人寻欢作乐，却禁止老年人追求享受。——蒙田

　　16、生命的价值不在于时间的长短，而在于你如何利用它。——蒙田

　　17、人要有三个头脑，天生的一个头脑，从书中得来的一个头脑，从生活中得来的一个头脑。——蒙田

　　18、真正的学者就象田野上的麦穗。麦穗空瘪的时候，它总是长得很挺，高傲地昂着头；麦穗饱满而成熟的时候，它总是表现得温顺的样子，低垂着脑袋。——蒙田

　　19、对于要检查别人心灵的人，柏拉图要求他具备三样东西：知识、仁慈、胆量。?——蒙田

　　20、沉默较之言不由衷的话更有益于社交。?——蒙田

　　21、与别人交流有助于自己的思想的修养。——蒙田

　　22、和其他美德一样，勇气也是有限的——蒙田

　　23、科学，绝非轻而易举的事业，只有坚毅的智者才适于从事科学。——蒙田

　　24、自以为是乃是我们天生而原始的弊病。——蒙田

　　25、愚者之所以成为愚者，在于固守己见而兴奋莫名。——蒙田

　　26、确切的人生是：保持一种适宜状态的与世无争的生活。——蒙田

　　27、人的一生或许是一个不间断的 学习 过程，但无需在学校完成。——蒙田

　　28、语言只是一种工具，通过它我们的意愿和思想就得到交流，它是我们灵魂的解释者。——蒙田

　　29、我把言谈的优美与雅致看得比话题的分量与深度更重。——蒙田

　　30、每个人都可能诚实地说什么，但要说得有条不紊，明智又恰当，却没多少人能够做到。——蒙田

　　31、交谈比生活中任何其他举动更为美妙。——蒙田

　　32、钻研书本是一种倦怠而微弱的运动，无所激动，然而交谈却立即教导与训练我们。——蒙田

　　33、若是作为对众人的展示和表演，使一个人的智言妙语成为竞争式的炫耀，在我看来是与一个有自尊心的人颇不相宜的。——蒙田

　　34、在谈话中应声附和是一种全然令人生厌的品性。——蒙田

　　35、言谈正确的人也会像言谈谬误的人那样说出愚蠢的话来，因为我们在乎言谈的方式而非内容。——蒙田

　　36、各市有各市的风俗，各乡有各乡的——蒙田

　　37、我的理性没受过弯曲和折叠的训练，能够那样做的只是我的膝盖——蒙田

　　38、孔雀龃龊的双足减损了它的美，辱没了它那令人眼花缭乱的屏翼——蒙田

　　39、不求有天使和牛马的懿德，只求有人的良心。——蒙田

　　40、思想，只有思想，才能辨别是非；——蒙田

　　41、物质上的不足是容易弥补的，而灵魂的贫穷则无法补救——蒙田

　　42、极少有几个生活的榜样是完美和纯粹的——蒙田

　　43、炒豆出芽，铁树开花——蒙田

　　44、运气是镜子，照得最明亮时便碎了。——蒙田

　　45、老年有这么多缺陷和愚蠢，又这么容易受人耻笑。一个老人能够得到的最好收获不过是家人的仁慈和爱，统领和敬畏已不再是他的武器——蒙田

　　46、永不沉睡的良心，不断的鞭笞着人们。——蒙田

　　47、存在着两种不同类型的无知：粗浅的无知出现在必要条件之前，而博学的无知则跟随在知识之后——蒙田

　　48、憎恨自己和轻视自己是人类特有的疾病——蒙田

　　49、缄默和谦虚是社交的美德。——蒙田

　　50、我看见没有哪种婚姻比只为容貌，只贪肉欲的结合破裂得更早，更糟糕。——蒙田

　　51、信念是心灵的良知——蒙田

　　52、没有一定的目标，智慧就会丧失；哪儿都是目标，哪儿就都没有目标。——蒙田

　　53、谁按规定去爱，谁就得不到爱——蒙田

　　54、功名欲是人类一种不合情理的欲望；甚至连 哲学 家们自己似乎也极不愿意摈弃追求功名锭个弱点——蒙田

　　55、谁恐惧，谁就要受折磨，并且已经受着他的恐惧的折磨。——蒙田

　　56、世上没有两根头发是一样的，没有两颗谷粒是一样的，也没有两种观点是一样的，世界的最大的特点就是多样化——蒙田

　　57、想要凭权力和怒火确立其主张的人，却发现他的理由非常虚弱——蒙田

　　58、良心的法则，我们自诩为出自天性，其实却源于风俗。——蒙田

　　59、折磨人的是人们对事物的看法，而不是事物本身——蒙田

　　60、坚信别人诚实，是本人正直的一个有力证据。——蒙田

　　61、对于残忍所感到的恐怖使我倾向仁慈，这比任何仁慈的榜样所能起的作用更大——蒙田

　　62、习俗是聪明人的瘟疫，傻瓜的偶像——蒙田

　　63、凡是摇晃的东西都不会倾倒——蒙田

　　64、一个人自有一个人的审美观——蒙田

　　65、只为自己活着的人是渺小的——蒙田

　　66、事态一开始总由人控制，但一有发展就反过来控制人，驱使人，所以人必须顺应事态的发展——蒙田

　　67、普劳图斯充实一个有学问的人并非在所有事情上都有学问，然而一个充实的人则是完一充实的——蒙田

　　68、特点，事实上则是人的自然发展之差别——蒙田

　　69、在狭隘的环境中使精神狭隘，人要——蒙田

　　70、怯懦是残忍之母——蒙田

　　71、生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的——蒙田

　　72、旅行在我看来还是一种颇为有益的锻炼，心灵在施行中不断地进行新的未知事物的活动。——蒙田

　　73、结婚前眼睛要睁圆，结婚后眼睛要——蒙田

　　74、无知与不经心是多么柔软、舒适和安全的枕头，一个设计精良的脑袋可在其上高枕无忧——蒙田

　　75、同样一只鞋，并不是所有的人穿了——蒙田

　　76、一切隐逸的目的，我相信都如出一辙：要更安闲、更舒适地生活。——蒙田

　　77、搔痒，特别是用手，是人的天性中一种舒心的满足感——蒙田

　　78、爱，不过是一种享受贪欲的和永远不满足的热望而已——蒙田

　　79、我们把别人的学问和见解保存下来，便算完事了吗？我们必须把它们变成自己的——蒙田

　　80、作为一个父亲，最大的乐趣就是在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发、教育子女。——蒙田

　　81、我有两个忠实的助手，一个是我的耐心，另一个就是我的双手。——蒙田

　　82、只有信念使快乐真实。——蒙田

　　83、如果需要在正确和错误的外表之间进行选择的话，理性对此是无可挑选的。——蒙田

　　84、我们可以把我们的财物生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。——蒙田

　　85、灵魂如果没有确定的目标，它就会丧失自己，因为，俗语说得好，无所不在等于无所在。——蒙田