你以为我矮小、卑微、不美,我就没有心、没有灵魂吗?
——古典《你的 生命有什么可能》
好的生命,是有事做,有人爱,有问题可想,有选择的自由。
——古典《你的生命有什么可能》
如果你是一个依靠别人评价而活的人,你从理想中获得的痛苦远远比快乐要多。
——古典《你的生命有什么可能》
我们渴求公平,正因为世界本不公平。所以重要的不是判断是否公平,而是如何面对不公平。世界没有给我们选项的自由,但我们总有选择的自由。
——古典《你的生命有什么可能》
需要多么努力,才能毫不费力。
——古典《你的生命有什么可能》
如果你发现自己对某件事情突然感兴趣起来,先别着急去评价这会不会浪费你的精力,有没有偏离你的规划,是不是有足够回报,留出一段空间,先让自己顺着这个兴趣走几步。这也许是生活对你的提醒。也许在模模糊糊的兴趣背后,有一个全新的领域在等着你。
——古典《你的生命有什么可能》
兴趣不是那件让你舒舒服服就 成功拿到结果的事,兴趣是那件让你白天痛苦地想、晚上睡不好、早上五点爬起来,一边苦笑着骂娘一边咧着嘴干完的事。
——古典《你的生命有什么可能》
自由是有能力发现自己真正想做的事情,然后有能力担起 责任做下去。
——古典《你的生命有什么可能》
当你羡慕旁人时,有没有想过——也许那不是幸运,而是一种习得的能力。一个人命运中的财富、成就和光环,也许的确有幸运的成分,但是那人展现出来的快乐、热爱和努力,都不是“遇上”的,而是“修炼”出来的。所有的美好 人生都是修练出来和管理出来的。每一项人生要素背后,都有支撑它的能力。
——古典《你的生命有什么可能》
如果你不接受自己笨拙的开始,你永远也不会学好任何技能。也正因为这面心智之墙,很多知识优胜者死死不愿走入技能的练习领域。
——古典《你的生命有什么可能》
你有多自由,完全视乎你的能力和欲望之间的空间有多大。
——古典《你的生命有什么可能》
一个决策中最有价值的,不是做或不做的结果——做或不做用一毛钱的硬币就能判定——而是做出一个最符合当下资源和状态的选择。正如赌王大赛的下注——让人在高概率的环境做最高概率的事情,这才是决策的价值。
——古典《你的生命有什么可能》
兴趣饲养三步法: 第一步,让自己先沉浸在足够多的感官体验中,获得兴趣的第一步动力。 第二步,在感官兴趣还没有消退时,尽快掌握更多的知识,使自己的感官兴趣进化到自觉兴趣。 第三步,给自己找一个兑换价值的方式,把这个兴趣和你最感兴趣的价值绑定。别把自己的目标设定得太高,以免产生失落感。
——古典《你的生命有什么可能》
定见不诞生于别人的建议之中,而是自己一次次的试错里。 后悔没试过和后悔做砸了的量级永远不一样,前者让你更懦弱,后者让你更智慧。
——古典《你的生命有什么可能》
唯一保护软 时间的方法,就是比硬时间更硬。
——古典《你的生命有什么可能》
在这个定不下来的年代,修炼和创造人生反而成为一种最有效的策略——以不变应万变——如果不知道这世界和你将要去哪,最好的策略是先全力炼出一种在哪儿都能活好的能力,在有足够力量和眼界的时候,开始创造自己的人生!
——古典《你的生命有什么可能》
他们看不到的是他们剥夺了孩子锻炼能力的机会,从而也失去了相应的自由。孩子成了只能困在他们身边的废人。简单地说,过度地为别人负责的人,是剥夺别人自由的人。
——古典《你的生命有什么可能》
在面对不确定情境的时候,我们的情绪准确率和反应速度,都比我们的理智快速得多。这个实验结果被应用到大量的广告和演讲中,因为人们意识到我们往往是“感觉”一个东西好,然后才开始“分析”如何好,而不是反之。
这也告诉我们不确定情境下的人生重大决策的秘密——当你“意识”到要做一个决定的时候,你的情绪往往已经“体验”到了一个决定。你需要的不是对外搜集更多信息,而是对内感受,读出情绪的判断。这就是“倾听内心的声音”——追随我心——相比追随我脑往往是更明智的决定的原因。如果一件事你的理智无法做出决定,那么综合情感和理智的直觉是更好的选择。
——古典《你的生命有什么可能》
人生如牌,牌如人生。难得有像Binger这样的人从科学的角度为我们诠释这种选择和决策的过程,让我们从中窥见关于世界的三个层级——规律的世界、可能性的世界、心物一体的世界,以及三种决策的方式——逻辑、概率、直觉。
——古典《你的生命有什么可能》
好的决策包括理性与感性,如果你不去体验自己的感受,你永远无法做出一个决定。
——古典《你的生命有什么可能》
月亮一直有,换个手指求。
——古典《你的生命有什么可能》
鱼和熊掌,你想要哪一个?
前狼后虎,你往哪边冲?
想吃又怕胖,到底吃不吃?
选择的背后,就是价值观的排序。
——古典《你的生命有什么可能》