佛说:放下红尘之事得人间大道!好淬炼舍利子得正菩提!浑忘世间一切烦恼。风声,雨声,一世的相思。涅磐,顿悟,一世的禅锋。
佛说:万物皆无常,有生必有灭;不执著于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。
佛说:每一滴水都是海。人因有自我,便产生了痛苦!由自我的观点产生了过去、未来,产生了好、坏、顺、逆,人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时,那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。
佛说:不可因传说而信以为真;不可因经典所载而信以为真;不可因合乎传统而信以为真;不可因合乎逻辑而信以为真;不可因根据 哲理而信以为真;不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密,而你是自己最好的裁判。
佛说:地狱在哪里?地狱在我们的身心里。我们由于欲望难以满足,而产生贪欲之渴与憎恨不满之火,焚烧我们的身心。 期求解脱之道的人,亦必须远离欲望之火。就像背负号草的人见到野火须走避一样......
佛说:前生500次回眸才换得今生的擦肩而过,我愿用千万次回眸,换得今生与你相遇!
佛说:人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
佛说:与其说是别人让你痛苦,不如说自己的 修养不够。
佛说:如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
佛说:好好的管教你自己,不要管别人。
佛说:不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
佛说:别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得 人生多少?
佛说:学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
佛说:一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。
佛说:万法缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。
佛说:缘起即灭,缘生已空。
佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。
佛说:让我普渡芸芸众生。
佛说:世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。
佛说:凡事都是有定数的,不能强求。
佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
佛说:握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你拥有全世界。
佛说:菩提本非树,明镜亦无台。本来无一物,何处染尘埃。
佛说:千灯万盏,不如心灯一盏。
佛说:人就是苦今生修来生。
佛说:人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五蕴炽盛苦。唯有身心放空,方能人离难,难离身,一切灾殃化为尘。
佛说:这世间,人皆有欲,有欲故有求,求不得故生诸多烦恼,烦恼无以排遣故有心结,人就陷入“无明”状态中,从而造下种种惑业。
佛说:福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
佛说:修行是点滴的工夫。
佛说:在顺境中修行,永远不能成佛。
佛说:你永远要感谢给你逆境的众生。
佛说:你随时要认命,因为你是人。
佛说:你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
佛说:你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,这样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
佛说:承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
佛说:修行就是修正自己错误的观念。
佛说:医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
佛说:一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
佛说:心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
佛说:毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
佛说:当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
佛说:不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的 谦虚心缺乏智慧。
佛说:根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
佛说:忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
佛说:永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
佛说:多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
佛说:恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
佛说:请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
佛说:见到美色,唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角,邪恶之心如能斩断,作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。
佛说:如果人不执著世间的一切物质名利,就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物,他们才会变得不快乐......
佛叹道:一切皆流,无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因为才会身处于水深火热之中。
佛说:宇宙与人,皆有五类:色、受、想、行、识,合为五蕴。物质世界的五蕴炽盛,引诱着人的五蕴炙盛,于是种种贪欲翻卷了起来,将人掀入欲望的三千弱水之中,一沉一浮。所谓的只取一瓢饮,成了昏黄卷册中一句死气沉沉的偈语,丧失了当年棒喝震耳的亢然音效。那一根空心的芦苇,再渡不起我们沉重的身躯。