1、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

　　2、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择， 生命还是要自己去掌握。

　　3、三世诸佛以自心为本师。

　　4、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

　　5、境缘无好丑，好丑起于心，心若不强名，妄情从何起?妄情即不起，真心任遍知。随心自在，无复对治，即名常住法身。

　　6、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

　　7、如来者，即诸法如义。

　　8、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

　　9、我不入地狱，谁入地狱。

　　10、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。

　　11、在顺境中修行，永远不能成佛。

　　12、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

　　13、欲得净土，当净其心，随其心净则佛土净，随成就众生净，则佛土净。

　　14、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

　　15、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。

　　16、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

　　17、无妄想时，一心是一佛国;有妄想时，一心是一地狱。

　　18、一切为天下，建立大慈意，修仁安众生，是为最吉祥。

　　19、佛不见身知是佛，若是有知别无佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。

　　20、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

　　21、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

　　22、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

　　23、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最 幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。

　　24、念念无相，念念无为，即是学佛。

　　25、息念忘虑，佛自现前。

　　26、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

　　27、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

　　28、诸行性相，悉皆无常。

　　29、如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。

　　30、莫轻小恶，以为无殃，水滴虽微，渐盈大器，凡罪充满，从小积成。莫轻小善，以为无福，水滴虽微，渐盈大器，凡福充满，从纤纤积。

　　31、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

　　32、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?

　　33、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

　　34、智者任物不任己，愚人任己不任物。

　　35、为诸众生除无利益，是名大慈;欲与众生无量利乐，是名大悲;于诸众生心生欢喜，是名大喜;自舍己乐，施与他人，是名大舍。

　　36、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。

　　37、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有 修养的人，天下真是太少了。

　　38、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得 人生多少?

　　39、不以有行，亦不以无行。

　　40、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。