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生活禅语

  1、是人就需要自由,是人就应该有慈悲心,是人就应该懂修炼,是人就应该不断完善自己,影响身边的人向善。

  2、心中无欲真解脱。“无欲”并不是什么都不要,或什么都不做,而是忘我地、无我地、不为我地去要、去做。只有达到无欲的境界,才能真正做到热爱自然,融入自然,此时哪怕只是见到一片树叶,你也会感到深深的幸福和满足。

  3、悟道之人如何待事?时时刻刻保持内在的觉知,对事物清楚明了,又不加以分别。事物就是事物,它没有属性,一旦你给它下了定义,就有了好坏、善恶、是非……而我们普通人则相反。

  4、生活中遭遇的所有的困难与挫折只有一个目的,就是培养我们的毅力和创造力,把我们打造成完美的人。

  5、生活的最髙境界是慈悲、知足、 感恩。具体表现是简单、无欲、解脱、自在。

  6、幸福和富有不在于你拥有多少,而在于你放下了多少。对物质世界的一切越执着,越说明你是它们的奴隶。内心一丝不挂,才是万物的主人。

  7、“放下”并不是什么都不要,什么都不想,什么都不做,而是放下你对事物执着的心、贪恋的心,放下你的私心和顾虑。但是,责任心,利益集体、利国利民的心和团队精神是不能放下的。“手中有权,心中无权”“手中有钱,心中无钱”……若对财色名利世间的一切都能如此,还需要放下什么?

  8、过分地追求外在的一切,心灵才会变得浑沌、污浊、空虚、彷徨。大自然是心灵真正的净化剂,万物的灵魂就是大自然。我们应该崇尚大自然,热爱大自然,融入大自然。

  9、大自然是我们人类惟一、永远的依靠,是我们真正的朋友,我们应当像爱惜自己的 生命一样爱惜大自然,只有这样才能感受到大自然对人类的恩宠。

  10、是因为你的心没有敞开,没有读懂这个社会,接受这个社会,才会感到孤独,甚至漂泊。惟有敞开自己的心扉,才能接受一切,容纳一切,才会感到充实、宁静、祥和,与万物同一体。

  11、生命的价值远远超过世间任何物质的价值。可是現在的人恰恰相反,迷失了本性,迷失了方向,对物质过分地贪求,物欲高涨,忘却了生命存在的价值与意义,荒芜了生命,实在可悲可叹!

  12、真理不分彼此,更不分种族与宗教。圣人应众生的根基与需求,千变万化,在各个领域里演说真理。他们来到世间不是让众生崇拜,而是引导众生践行真理。过于依赖圣人,是无法与圣人相应的。惟有践行真理,才能与圣人相应。

  13、很多时候购物并非我们真的需要,而是出于一种攀比和炫耀的心理,是占有欲在作怪。东西只有少,我们才会知道它的珍贵,才会懂得珍惜。人是因为心中没有崇高的理想,才会装进许多“垃圾”。

  14、为了自由,我们舍弃了爱;为了自由,我们舍弃了事业;为了自由,我们舍弃了家庭.....其实这些都是错误的做法,我们什么都不需要舍弃,只要带着觉照,不要深陷其中不能自拔,本性就不会迷失。

  15、懂得知足、满足的人,才是真正富有的人。否则,即便在极乐世界也是个烦恼的人、贫穷的人。无明是烦恼的根源。贪欲是灾难和痛苦的祸端。

  16、人生美好的享受是安居,是沉默,是孤独,是听见自己的呼吸声,是看到自己的起心动念。

  17、內心失去了与道的联系,才会不停地追赶潮流,这正说明了心灵的空虚。惟有充满 自信,忠于自己的人生,才能与内在的道沟通。

  18、人生的真谛是在曲线中悟道,在直线中容易得意忘形。曲线是通向灵性之门的捷径。人要学会在曲线中找到乐趣,在曲线中发现美,生活的哲理就藏在曲线中,要善于从曲线中发现人生的奥秘。19、多行动,少言语。话多的人不可信,他的心都用在表达上。要学会无言的表达,无声的行动。

  20、慈悲心生起才是“灵魂”苏醒的开始,才是自性打开的开始,也是永生的开始。

  21、慈悲心是人性的美德,是佛性的妙用,是美女的身材,是男人的智慧,是社会的和谐。

  22、精进努力修行不是改变自己的容貌,不是获得种种境界,也不是创造福慧,而是寻回原本的初心——赤子般的心。

  23、知识是从外 学习而来——养头脑,智慧是从内领悟到——养心灵。

  24、开悟成就有两条路可达成:一是靠静心反观内视自己,深入心的源头,达到悟境;二是慈悲心生起,对众生充满无穷的爱,践行慈心与宏愿,使内在本有的自性开出芬芳的花朵。

  25、 做人要重过程,做事则要重结果。

  26、我不畏惧死亡,而畏惧虚度光阴;我不畏惧事务繁多,而畏惧空耗生命;我不畏惧名利,而畏惧人生没有方向;我不畏惧他人误解,而畏惧心胸狭隘;我不畏惧爱,而畏惧心中无爱;我不畏惧人情浓,而畏惧道情淡。