1、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

　　2、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

　　3、妄本无体性，如人作梦，梦时非无，醒来了不可得。

　　4、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

　　5、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

　　6、舍一切烦恼是布施，与诸法无所起是持戒，与诸法无所念是忍辱，与诸法离相是精进，与诸法无所住是禅定，与诸法无戏论是智慧。

　　7、所作福德，不应贪着。

　　8、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。

　　9、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

　　10、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。

　　11、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

　　12、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得 人生多少？

　　13、诸恶莫做，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

　　14、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

　　15、真心应物，不生分别。

　　16、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？

　　17、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

　　18、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。

　　19、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

　　20、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？

　　21、每一种创伤，都是一种成熟。

　　22、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

　　23、众生界即诸佛界。

　　24、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

　　25、一切众生从无始际，由有种种恩爱贪欲，故有轮回。

　　26、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

　　27、内心没有分别心，就是真正的苦行。

　　28、三世诸佛以自心为本师。

　　29、但契本心，不用求法。

　　30、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。

　　31、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

　　32、诸行性相，悉皆无常。

　　33、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

　　34、能说不能行，不是真智慧。

　　35、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。

　　36、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

　　37、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

　　38、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的 生命将会不平凡。

　　39、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有 时间检讨他自己。

　　40、人生的真理，只是藏在平淡之中。

　　41、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

　　42、如来不应以具足诸相见。

　　43、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

　　44、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。

　　45、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？

　　46、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

　　47、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

　　48、不以有行，亦不以无行。

　　49、法本法无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法。

　　50、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

　　51、你要感谢告诉你缺点的人。

　　52、爱人如爱己，率已以随人。

　　53、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

　　54、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

　　55、若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。

　　56、无明不过是本性中缘起之幻相。

　　57、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

　　58、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

　　59、佛不见身知是佛，若是有知别无佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。

　　60、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

　　61、息念忘虑，佛自现前。

　　62、真心是菩萨净土。

　　63、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。

　　64、本净明心非别处，惟在众生妄心中。

　　65、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

　　66、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。

　　67、但诸菩萨及末世众生，居一切时不起妄念，于诸妄心亦不息灭，住妄想境不加了知，于无了知，不辩真实，彼诸众生闻是法门，信解受持不生惊畏，是则名为随顺觉性。

　　68、只有面对现实，你才能超越现实。

　　69、念念无相，念念无为，即是学佛。

　　70、我身本不有，憎爱何由生。

　　71、执医之一方者误色身，执经之一义者误慧命。

　　72、一切为天下，建立大慈意，修仁安众生，是为最吉祥。

　　73、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。

　　74、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。

　　75、当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。

　　76、智者任物不任己，愚人任己不任物。

　　77、但悟一心，更无少法可得。

　　78、与人相处之道，在于无限的容忍。

　　79、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。

　　80、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

　　81、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

　　82、法尚应舍，何况非法。

　　83、真心空寂，无所不遍。

　　84、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

　　85、寻牛需访迹，学道访无心。迹在牛还在，无心道亦寻。

　　86、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

　　87、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最 幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。

　　88、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

　　89、末世众生不得成道，由有无始自他憎爱，一切种子，故未解脱，若复有人观彼怨家，如己父母，心无有二，即除诸病，于诸法中自他憎爱，亦复如是。

　　90、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

　　91、一切贤圣，皆以无为法而有差别。

　　92、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

　　93、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

　　94、慈悲是你最好的武器。

　　95、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。

　　96、不可说。

　　97、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

　　98、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

　　99、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

　　100、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。