来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

　　心体即定即圣，即真即正。非业非忄与(烦恼)，非邪非恶，即断三障，即成三学。

　　不住六尘生心。

　　身心以自性为见。自性本来清净，湛然空寂，与空寂体中，能生此见，心无所染，妄心不生，我所心灭，自然清净，以清净故，能生此见。如明鉴中虽无像能见一切像，明鉴无心故。

　　体寂湛然，无有去来，不离世流，世流不能流，坦然自在。

　　人情世态纷纭往复，安危苦乐随遇而安。

　　虽即心即佛，唯证者方知。然有证有知，则慧日沉没于有地;若无照无悟，则昏云掩蔽于空门。

　　于外相求，无有是处。于外相求，虽经劫数，终不能成;于内觉观，如一念倾，即证菩提。

　　你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行

　　本性者，是汝无生心。定者，对境无心，八风不能动。

　　一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有 时间检讨他自己。

　　与人相处之道，在于无限的容忍。

　　凡事太尽，缘分势必早尽。

　　修行须依经中所明之理，返照自性。

　　不可见，了了见;无有知者，无不知者。

　　至道本乎一心，心法本乎无住。 语录大全网

　　吾人事事依照佛说去行，心中却一无其事，方是不住法相;心中虽无其事，依旧精进去行，方是不住非法相。

　　月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。

　　沈默是毁谤最好的答覆。

　　医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

　　一切诸法中，心相寂灭，毕竟不生，名为无相行。

　　佛法处处不离观照，必时时刻刻去思惟方可。

　　佛所说法，须于心行处灭言语道断时契入。

　　清净心中，本无一物，更无一念，凡起心动念，即乖法体。

　　身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！

　　你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。

　　人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。

　　学佛就是在学 做人而已。

　　真正佛法的 人生观，他是真能见着万法皆空，便立于这个空上。他又真能见着万法不空，便立于这个不空上。因为他立于这个空上，他便熄灭贪嗔痴三毒，灭除人、我、众生、寿者四相。因为他立于这个不可空上，他便上求佛法，下化众生。