1、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。

　　2、 人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。为了小事发脾气，回头想想又何必。别人生气我不气，气出病来无人替。我若气死谁如意？ 况 且伤神又费力。邻居亲不要比，儿孙琐事由他去，吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。

　　3、木桶定律

　　4、是非天天有，不听自然无。

　　5、屋顶盖得粗糙，房子会遭雨水浸漏，未经修养调御的心，欲望贪念会入侵。懈怠是死路，努力精进才是生路。智者常努力精进以修缮他的心。

　　6、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。

　　7、贪欲是火能焚身，_恨是恶能害身，痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐，惟有消除“我”、“我所有”的意识。

　　8、世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

　　9、莫结交爱人，莫结不爱人。不见爱人苦，见憎人亦苦。是故莫爱着，爱离为苦。若无爱与憎，彼即无羁缚。

　　10、择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。

　　11、人生最可怜的是嫉妒。人生最大的错误是自卑。人生最大的痛苦是痴迷。

　　12、我们若得不到益友、良友之时，宁可独自而行才不会扰乱自己的心灵。与善友为邻可以得益，与恶友为邻受害的可是整个身心。

　　13、若真修道人，不见世间过。

　　14、心好命也好，富贵直到老。命好心不好，福转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。

　　15、罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。

　　16、莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。

　　17、滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

　　18、“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。

　　19、蘑菇管理

　　20、诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

　　21、你能把“忍”功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。

　　22、水桶定律是讲一只水桶能装多少水，这完全取决于它最短的那块木板。这就是说任何一个组织，可能面临的一个共同问题，即构成组织的各个部分往往是优劣不齐的，而劣势部分往往决定整个组织的水平。水桶定律与酒与污水定律不同，后者讨论的是组织中的破坏力量，最短的木板却是组织中有用的一个部分，只不过比其他部分差一些，你不能把它们当成烂苹果扔掉。强弱只是相对而言的，无法消除，问题在于你容忍这种弱点到什么程度，如果严重到成为阻碍工作的瓶颈，你就不得不有所动作。

　　23、身安不如心安，屋宽不如心宽。

　　24、修行者进入尘世，应该要像蜜蜂采蜜一样，不损伤花的色与香，轻盈地采取蜜汁，无害于花本体。

　　25、“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。

　　26、心的净化完全要*自己。无论是多么神圣的人，多么神圣的经典，他们也仅能提供正确的方法。净化自己的心完全在于自己，无人可以替代你。

　　27、见己不是，万善之门。见人不是，诸恶之根。

　　28、“你们觉得布什很轻松吗”

　　29、谁能够不懈地遵行我所说的教理，谁就能够远离痛苦的轮转，而令苦完全消失。

　　30、感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障。

　　31、遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。

　　32、“要我连花和花盆里的土一起吃掉？”

　　33、“向这边看！听我讲！”

　　34、奥卡姆剃刀定律

　　35、普京 经典语录集

　　36、——“领导太多，最后拍板的还是国家元首。这当然是份不轻的担子……这涉及任何一个国家的领导人——大国也好，小国也好。你们觉得布什很轻松吗？”

　　37、人生最高的享受是学佛。人生最大的快乐是念佛。

　　38、一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。

　　39、时时好心，就是时时好日。

　　40、渴求离言法，充满思虑心，诸欲心不着，是名上流人。久客异乡者，自远处安归，亲友与知识，欢喜而迎彼。

　　41、多门之室生风，多言之人生祸。

　　42、世间有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

　　43、——在克里姆林宫举行的大型记者会上，有记者谈及媒体广泛报道说政府正在计划改变卢布的币值，普京打断这位记者的提问说：“他们都在撒谎！”记者要求普京作出保证，不会改变卢布币值。普京叹气，作了短暂的沉默后说道：“您想要我怎么办？要我连花和花盆里的土一起吃掉，指天发誓是不是？”

　　44、佛陀说：“净化自己完全在于自己，别人无法代替。”但是心要怎么净化呢？诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

　　45、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。

　　46、华盛顿 合作规律说的是一个人敷衍了事，两个人互相推诿，三个人则永无成事之日。多少有点类似于我们三个和尚的故事。人与人的合作，不是人力的简单相加，而是要复杂和微妙得多。在这种合作中，假定每个人的能力都为那么，人的合作结果有时比得多，有时，甚至比要小。因为人不是静止物，而更像方向各异的能量，相互推动时，自然事半功倍，相互抵触时，则一事无成。 我们传统的管理理论中，对合作研究得并不多，最直观的反映就是，目前的大多数管理制度和行为都是致力于减少人力的无谓消耗，而非利用组织提高人的效能。换言之，不妨说管理的主要目的不是让每个人做得更好，而是避免内耗过多。

　　47、凡夫误用经典的章句，只是把它拿来说说，而无身体力行。他只是得到章句的表皮，没有掌握到真谛。

　　48、感激所有使你坚定成就的人。经典语录出自：

　　49、唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。

　　50、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。

　　51、恨别人，痛苦的却是自己。

　　52、心命具不好，遭殃且贫夭。心可挽乎命，最要存人道。命实造于心，祸福为人招，

　　53、圣人求心，不求佛；愚人求佛不求心。

　　54、什么是真实呢？就是要追随优秀的人，跟他们一起行动，做有益的智慧之游，就好像月亮追随着黄道的星辰循环游走。这就是真实。

　　55、未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。

　　56、得理要饶人，理直气要和。

　　57、“令人恶心的赫鲁晓夫楼”

　　58、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

　　59、万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。

　　60、不值得定律

　　61、苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。

　　62、不值得定律最直观的表述是：不值得做的的事情，就不值得做好。这个定律再简单不过了，重要性却时时被人们忽视遗忘。不值得定律反映人们的一种心理，一个人如果从事的是一份自认为不值得做的事情，往往会保持冷嘲热讽，敷衍了事的态度，不仅 成功率低，而且即使成功，也不觉得有多大的成就感。 因此，对个人来说，应在多种可供选择的奋斗目标及价值观中挑选一种，然后为之奋斗。选择你所爱的，爱你所选择的，才可能激发我们的斗志，也可以心安理得。而对一个企业或组织来说，则要很好地分析员工的性格特性，合理分配工作，如让成就欲较强的职工单独或牵头完成具有一定风险和难度的工作，并在其完成时，给予及时的肯定和赞扬；让依附欲较强的职工，更多地参加到某个团体*同工作；让权力欲较强的职工，担任一个与之能力相适应的主管。同时要加强员工对企业目标的认同感，让员工感觉到自己所做的工作是值得的，这样才能激发职工的热情。

　　63、话多不如话少，话少不如话好。

　　64、心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。

　　65、——“面对两次投票给我、选我当俄罗斯联邦总统的公民们，我无愧。所有这八年来，我忙得就像木帆船上的划桨奴隶，从早到晚，还是殚精竭虑地干。”（年普京在克里姆林宫举行的一年一度的大型记者会上的讲话）

　　66、4假如有人愚昧地对我做出恶事，我将回报以无限的爱。他愈是对我作恶，我愈是回报以善。无论别人待我如何，我永远放出净善的芳香。我之为我完全是因为自己是什么，而不因为别人改变自己。一朵芳香的花朵不因为憎恶的人到来而改变芳香的本质而发臭。

　　67、我们一生所需如果只是为了达到维生所需，其实需要的并不多，就像一只鸟、一条虫，天地提供的其实足以满足它们的需求。

　　68、我等实乐生，贪欲中无欲。于贪欲人中，我等无欲住。我等实乐生，我等无物障，我等乐为食，如光音天人。

　　69、我们惟有舍弃内心的不良杂质，如贪欲、不满、固执等，才能解开它们对我们的系缚，心才得以自由。净化自己的心才能找到内心安详的道路。

　　70、“我忙得就像木帆船上的划桨奴隶”

　　71、存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。

　　72、伤人之语，如水覆地，难以挽回。

　　73、“沉了”

　　74、凡夫迷失于当下,后悔于过去.圣人觉悟于当下,解脱于未来。

　　75、“真正的男人要不断想办法”

　　76、如果有人赞美我，赞美我的教义或赞美我的弟子，不要因而过分欢喜或得意，因为这样的反应会妨碍正确的判断。

　　77、一念放下，万般自在。

　　78、感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识。

　　79、改变别人，不如先改变自己。

　　80、事不三思总有败，人能百忍自无忧。

　　81、我等实乐生，憎怨中无憎。于憎怨人中，我等无憎住。我等实乐生，疾病中无病。于疾病人中，我等无病住。

　　82、——“所有人都应该永远明白一个道理：法律要时刻遵守，而不是当你被人家抓住某个地方的时候才遵守。”

　　83、感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志。

　　84、——“向这边看！听我讲！要是觉得没意思，那就请便……”

　　85、莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世乐。

　　86、学一分退让，讨一分便宜。增一分享受，减一分福泽。

　　87、积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。

　　88、积德为产业，强胜于美宅良田。

　　89、心慈者，寿必长。心刻者，寿必促。

　　90、人的心像一间有六个孔洞的屋子，贪、嗔、痴、渴、爱、欲无时无刻地侵入，故欲得清净得先修缮自己的心。

　　91、——“有人问，我第一次性爱是在什么时候，”普京说，“不记得。但是我准确地记得最后一次是什么时候。我能确定，准确到分钟。”

　　92、欲知过去世，今生受者是。欲知来世果，今生做者是。

　　93、扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！

　　94、“最后一次性爱”

　　95、“就像瑞士表”

　　96、人生最大的罪过是自欺欺人。人生最可怜的性情是自卑。人生最大的破产是绝望。

　　97、智者顺时而谋，愚者逆时而动。

　　98、改变美妙人生的 经典句子

　　99、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。

　　100、如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼，从而达到永恒的愉快、安详。

　　101、“首先是头脑”

　　102、我们是我们的心灵的主人。不因为外在的毁誉顺逆而影响自己的心。我们也能忍受别人对我们的辱骂和敌视。

　　103、常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。

　　104、人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。

　　105、须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。

　　106、人不求福，斯无祸。人不求利，斯无害。

　　107、不诽与不害，严持于戒律，饮食知节量，远处而独居，勤修增上定，是为诸佛教。即使雨金钱，欲心不满足。智者知淫欲，乐少而苦多！

　　108、改变美妙人生的经典句子

　　109、供养供应者，脱离于虚妄，超越诸忧患，佛及佛弟子。若供养如是，寂静无畏者，其所得功德，无能测量者。

　　110、忍人所不能忍，行人所不能行。名：“大雄”。故名：“大雄宝殿”。即佛也。

　　111、你目前拥有的，都将随着你的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施给真正需要的人呢？

　　112、恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。

　　113、我们要像一只大象一样，在战场上能承受箭的毒害而继续奋战不已。我们也能忍受别人对我们的侮辱和敌视，而能保持自己内心的安详寂静。

　　114、平生无一事可瞒人，此是大快。

　　115、酒与污水定律是指把一匙酒倒进一桶污水，得到的是一桶污水；如果把一匙污水倒进一桶酒，得到的还是一桶污水。在任何组织里，几乎都存在几个难弄的人物，他们存在的目的似乎就是为了把事情搞糟。最糟糕的是，他们像果箱里的烂苹果，如果不及时处理，它会迅速传染，把果箱里其他苹果也弄烂。 烂苹果的可怕之处，在于它那惊人的破坏力。一个正直能干的人进入一个混乱的部门可能会被吞没，而一个无德无才者能很快将一个高效的部门变成一盘散沙。组织系统往往是脆弱的，是建立在相互理解、妥协和容忍的基础上的，很容易被侵害、被毒化。破坏者能力非凡的另一个重要原因在于，破坏总比建设容易。一个能工巧匠花费时日精心制作的陶瓷器，一头驴子一秒钟就能毁坏掉。如果一个组织里有这样的一头驴子，即使拥有再多的能工巧匠，也不会有多少像样的工作成果。如果你的组织里有这样的一头驴子，你应该马上把它清除掉，如果你无力这样做，就应该把它拴起来。

　　116、己饮独居味，以及寂静味，喜饮于法味，离怖畏去恶。善哉见圣者，与彼同住乐。由不见愚人，彼即常欢乐。

　　117、心的不纯净是引发痛苦的来源。什么使得心不净呢？顽固、骄傲、自大是心理的杂质，这些杂质引出了错误的思想和行为，于是痛苦产生于此。

　　118、——“我想要莫斯科的政府、地方政府和俄联邦境内的联邦行政机关，就像瑞士表，不停地运转，直到大选和大选后的年和间。”

　　119、寒山问拾得：世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、jian我，我当如何处之？拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年，你且看他。

　　120、静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥。