与人相处之道，在于无限的容忍。

　　不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

　　要了解个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

　　的真理，只是藏在平淡无味之中。

　　太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。

　　活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。

　　心是最大的骗子，别人能骗你时，而它却会骗你辈子。

　　所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。

　　一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。

　　了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有 修养的人，天下真是太少了。

　　若能一切随他去，便是世间自在人。

　　希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最 幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。

　　如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。

　　诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

　　因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

　　不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

　　与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

　　佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

　　夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。你目前所拥有的都将随着你的si亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

　　为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

　　白白的过天，无所事事，就像犯了窃盗罪样。

　　能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。

　　广结众缘，就是不要去伤害任何个人。

　　沈默是毁谤最好的答覆。

　　对人恭敬，就是在庄严你自己。

　　拥有颗无私的，便拥有了切。

　　与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的 道德学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了份债。

　　出家是生世的事，修行是多生多劫的事。

　　信佛，学佛，不是为自己，乃是为切苦海中的众生。佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。

　　世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。

　　当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。

　　欲为诸佛龙象，先做众生马牛。

　　虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这切

　　如果个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

　　如果你能每天呐喊遍「我用不着为这点小事而烦恼」，你会发现，你心里有种不可思议的力量，试试看，很管用的。

　　诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

　　我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。

　　无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。

　　大多数的人辈子只做了件事;自欺欺人被人欺。

　　我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。

　　大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

　　无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。

　　心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。

　　活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。

　　只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

　　用平常心来 生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。

　　只要自觉心安，东西南北都好。如有人未度，切莫自己逃了。

　　用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。多讲点笑话，以幽默的处事，这样子日子会好过点。

　　仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

　　你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

　　人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

　　与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

　　如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

　　好好的管教你自己，不要管别人。

　　不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

　　别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得多少?

　　学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

　　福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。

　　修行是点滴的工夫。

　　在顺境中修行，永远不能成佛。

　　你永远要感谢给你逆境的众生。

　　你随时要认命，因为你是人。