弥陀经典佛说道，极乐世界殊胜地，圣鸟说法宝树排，七宝池中功德水。以下是品味一生网小编为你精心整理的阿弥陀佛语录，希望对你有帮助。

阿弥陀佛 经典语录【精选版】

　　阿弥陀佛经典语录学佛的目的

　　了断生死达到圆满的 生命境界

　　了断自己旷劫以来的六道轮回之苦

　　然后以成佛之身倒驾慈航

　　引渡茫茫苦海中的芸芸众生

　　阿弥陀佛经典语录世尊曾说：

　　我不入地狱谁入地狱

　　不惟入地狱且常住地狱

　　不惟常住地狱且庄严地狱

　　阿弥陀佛经典语录地藏菩萨说

　　众生度尽 方正菩提

　　地狱未空 誓不成佛

　　不为自己求安乐但愿众生得离苦

　　 人生七十古来稀 我年七十为奇

　　前十年幼小 后十年衰老

　　中间只有五十年 倒有一半在夜间

　　算来算去只有二十五年 又受尽多少风霜烦恼

　　健康长寿 幸福快乐的妙诀：

　　吃的粗 吃得少 吃得苦 吃的亏

　　起得早 睡得好 七分饱 长跑跑

　　多笑笑 莫烦恼 天天忙 永不老

　　知足常乐

　　你骑马来我骑驴 看看眼前我不如

阿弥陀佛经典语录【热门版】

　　择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。

　　一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

　　生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。

　　未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。

　　常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥。

　　世事茫茫如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

　　“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。

　　人生至恶是善谈人过;人生至愚是恶闻己过。

　　诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

　　莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。

　　做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

　　世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。

　　存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。

　　心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。

　　平生无一事可瞒人，此是大快。

　　“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。

　　扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣!

　　遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。

　　是非天天有，不听自然无。

　　五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。

　　人为善，福虽未至，祸已远离;人为恶，祸虽未至，福已远离。

　　不妄求，则心安，不妄做，则身安。

　　不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。

　　积金遗于子孙，子孙未必能守;积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。

　　积德为产业，强胜于美宅良田。

　　能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。

　　身安不如心安，屋宽不如心宽。

　　处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。

　　平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。

　　人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。

　　宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

　　受思深处宜先退，得意浓时便可休。

　　势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。

　　滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

　　平生不做皱眉事,世上应无切齿人。

　　须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。

　　多门之室生风，多言之人生祸。

　　罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。

　　梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。

　　儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。

　　回头一看推车汉 比上不足比下有余

　　勿羡他人富 勿悲自己穷

　　知足心常乐 无求品自高

　　弥勒菩萨有一首偈语说：

　　老拙穿衲袄 淡饭腹中饱 补破好遮寒

　　万事随缘了 有人骂老拙 老拙只说好

　　有人打老拙 老拙自睡倒 涕唾在面上

　　随他自干了 我也省力气 他也没烦恼

　　万般带不去 唯有业随身

　　佛说“现在的你是过去的你所造的未来的你是现在的你所造的”

　　曰：欲知前世因 今生受者来

　　预知前世果 今生作者来

　　愿我临命终时 死无病苦 不迷惑 不颠倒预知时至

　　阿弥陀佛 观世音菩萨大势至菩萨及清净大海众菩萨

　　迎现于前 顷刻往生西方极乐世界

　　生命不因死亡的降临而消失 而是受业力的牵引投生到地狱 恶鬼 畜生 阿修罗

　　人 天等六境界继续 生活 如此循环往复犹如行走的车轮流转不息这就是佛说的

　　“六道轮回”

　　《观经》云：

　　以恶业故 应随地狱

　　命欲终时 地狱众火

　　一时俱至

　　一人地狱受长苦

　　使忆人间善知识

　　宇宙间只有一个永不改变的法则 那就是一切都在改变

　　一切都是无偿

　　我见他人死 我心热似火

　　不是热他人 看看轮到我

　　人生谁都是过客 相守百年也是梦

　　世上万般带不去 一双空手见阎罗

　　人生难得今已得 佛法难闻今已闻

　　此身不向今生度 更待何生度次身

　　信仰佛教不是被佛主宰 而是以佛为导师为榜样为助缘最终成为同样

　　福德圆满 智慧圆满的佛

　　佛法是为救拔一切众生的苦厄而建立的它普遍适用于整个法界对任何一种众生都

　　不存在丝毫偏见 人类见佛法为真实动物见佛法同是真实善人从佛法中成就恶人

　　同样从佛法中解脱