林语堂认为婚姻并不是以善变的爱情为基础的,而是爱情在婚姻中滋长,你还知道哪些关于林语堂的 爱情语录呢?以下是品味一生网小编为你精心整理的林语堂经典爱情语录,希望你喜欢。
林语堂经典爱情语录
1) 许多女人喜欢模仿男人的行动举止,这正是女人受到束缚的象征。只有当她以生为女性为荣时,才真正伟大。
2) 理想的哲学家能够了解女人的妩媚而不流于粗鄙,能够酷爱人生而不过度,能够看见尘世的 成功和失败的空虚,能够站在超越人生和脱离人生的地位,而不敌视人生。
3) 人类之足引以自傲者总是极为稀少,而这个世界上所能予人生以满足者亦属罕有。
4) 在某一地方上船,在另一个地方上岸,好让其他河边等候上船的旅客。
5) 要真正了解一个人,只要看他怎样利用余暇时光就可以了。
6) 女人是水,男人是泥,水渗进泥里,把泥塑造了,泥吸收了水,使水有了形体的寄托,使水可以在这形体里流动着,生活着,获得了丰富的生命。
7) 当然,男人宁愿要免费投入怀抱的女人,他们说这样的女人才有高尚的道德。所有男人都喜欢美貌多情而又分文不取的女人。
8) 吾们的生命中,时时有悲观的感觉浮上吾们的心头,或则当我们丧失了所爱者,或则久病初愈,或当新寒的秋晨,每目睹风吹落叶,凄惨欲绝,一种死与空虚的感觉笼罩了我们的心坎,那时我们的生命已超越了我们的认识,我们从这眼前的世界望到广漠的未来。
9) 一个人出生后,他的灵魂就到处寻找那与他相配的另一半。他也许一辈子也找不着他。也许要十年、二十年。但是他们碰面的时候,马上认得出对方,全凭直觉,无须讨论,无须理由,双方都如此。
10) 生活所需的一切不贵豪华,贵简洁;不贵富丽,贵高雅;不贵昂贵,贵合适。
林语堂经典 爱情名言语录
1) 一个人彻悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。
2) 如果我们在世界里有了知识而不能了解,有了批评而不能欣赏,有了美而没有爱,有了真理而缺少热情,有了公义而缺乏慈悲,有了礼貌而一无温暖的心,这种世界将成为一个多么可怜的世界啊!
3) 女孩子知道自己有人对她痴情,对大家会更文雅、更和蔼、更同情,因为她在爱人的眼光中找到了自己。
4) 文明可以改变爱情的方式,却永远不能扼杀爱情。
5) 你对情感自私,情感是最能伤人的一把利剑,伤到最后只能伤到自己。
6) 所有的婚姻,任凭怎么安排,都是赌博,都是茫茫大海上的冒险。
7) 灵魂之自在确与身体之自在有关联。人若不能控制身心,便不能控制灵魂。
8) 人生苦短,我不应该有负苍天,既然老天爷让我活下来,是为了让我爱你。
9) 人生真是一场梦,人类活像一个旅客,乘在船上,沿着永恒的时间之河驶去。
10) 人永远看不破的镜花水月,不过我指间烟云世间千年,如我一瞬。
11) 如果我们在世界里有了智识而不能了解,有了批评而不能欣赏,有了美丽而没有爱,有了真理而缺少热情,有了公义而缺乏慈悲,有了礼貌而一无温暖的心,这种世界将成为一个多么可怜的世界啊!
12) 终于再见她,我嘴角一牵,笑得漂亮,没有了当初,回忆成烟云。
13) 理想的人并不是完美的人,通常只是受人喜爱,并且通情达理的人,而我只是努力去接近于此罢了。
14) 用爱情方式过婚姻,没有不失败的。要把婚姻当饭吃,把爱情当点心吃。
15) 一个人错了就是错了,我们不必因为他的伟名或博学而畏惧自惭。
16) 食人族和文明人有什么区别呢?区别在于食人族杀死敌人后就把他们吃掉,而文明人却在杀死敌人后把他们埋在坟里,为他们插上十字架祈祷。这不是在暴戾上更加了几分愚昧吗?
17) 那些有能力的人、聪明的人、有野心的人、傲慢的人,同时,也就是最懦弱而糊涂的人,缺乏幽默家的勇气、深刻和机巧。他们永远在处理琐碎的事情。他们并不知那些心思较旷达的幽默家更能应付伟大的事情。
18) 艺术应该是一种讽刺文学,对我们麻木了的情感、死气沉沉的思想,和不自然的生活下的一种警告。它教我们在矫饰的世界里保持着朴实真挚。
19) 一个对自己国籍特别敏感的人根本不该旅行。
20) 罪恶也许可以找到借口,但丑恶却没有任何借口。一个人既然不能创造一件美好的事物,就不应该去丑化它。
林语堂经典爱情幽默语录
1) 我以为文人名士的讲话应该像姑娘夏天穿的裙子,越短越好。
2) 任何一个落败的总统候选人,在两星期后,早就把劳工,失业,关税等重要问题抛诸脑后,忘得一干二净了。
3) 我们并不是爱一个女人美丽的外表,而是她的行为举止,音容笑貌。
4) 如果我自己可以自选做世界上作家之一的话,我颇愿做个安徒生。能够写美人鱼(TheMermaid)的故事,想着那女人鱼的思想,渴望着到了长大的时候到水面上来,那真是人类所感到的最深沉最美妙的快乐了。
5) 所有的乌托邦,都对人性要求得太高,因此注定是要失败的。一个人可以写本书说我不喜欢人性!好,我来改变它。这太简单了,马克斯就是其中之一。一个没有阶级的社会,结果是社会趋于败落。我们从实例中可以看到,他的信徒们必须建立有史以来最专制的国家,如此才能保障权威者的势力。一个情如手足,致力于大众福利的无产阶级社会,亲子之情将被一种更高的忠诚替代。人们为了国家而非个人努力,这就是马克思的谬误之处。无论何时,只要人类捉弄自然,自然也会回报,并且要求双倍的代价。
6) 由仁德的领袖来治理国家,就如同把百老汇街道上的红绿灯去掉,改为由司机们以礼来维持交通规则一样荒谬。
7) 我曾经说过,中国人对于快乐概念是“温暖、饱满、黑暗、甜蜜”——即指吃完一顿丰盛的晚餐上床去睡觉的情景。一个中国诗人也曾说:“肠满诚好事;余者皆奢侈。”
8) 国家要为那些无知的领袖付出多少的代价啊!
9) 除非检查制度是被聪明的运用着,否则它总是造成更糟的情况,不然便是自己断送自己的末路。
10) 民主政治是基于一般人民的判断之上,这些大部份的民众也就是经常无法了解一篇纽约时报社论的人。
11) 一个有教养或一个受教育的人并不须要很博学多闻,但却必须是一个有能力判断善恶,爱憎的人。所以一个真正有学问的人就是一个善于辨别是非的人。
12) 未寄出的信只是一段独白,而盖了邮戳的信,却是谈话。
13) 只有当我们把各民族的精华熔合在一起,过着国际化的生活时,世界文明才可能产生。我认为住在一栋全套美式暖气设备的英国别墅中,有一位日本太太,一个法国情妇和一个中国厨子,就是最理想的人生了。
14) 一本古书使读者在心灵上和长眠已久的古人如相面对,当他读下去时,他便会想象到这位古作家是怎样的形态和怎样的一种人, 孟子和大史家 司马迁都表示这个意见。
15) 当一个人憎恶这个作家时,他绝不会从这个作者的作品中学到什么。学校的老师真该牢记这项事实。
16) 我很需要一个好床垫,这么一来我就和任何人都完全平等了。世界上最大的富翁也不因有钱而睡在一个更大的床垫上,他的床最多比我的床长几寸而已。自然使我们平等,短暂的生命也使我们平等,老与死使我们平等。死是民主的,因为自然是民主的。自然会补偿一切的,百万富翁虽有财势,但也许更渴望一个健康的肠胃呢。人们以为自己需要无数的东西,事实上,如果他有了,他就失去兴趣。他想要只是因为没有而已。
17) 全世界的检查人员都位于一个可笑的地位。不论是在任何国家,任何时代,只有极少数的检查员是能使自己免于咀咒和讥笑的。
18) 不知道如何批评政府的人们,可以说尚未有接受民主政治的资格。一个再良好,再完美的政府,如果失去了这种刺激,立刻就会因为太过完美,毫无缺憾而感到烦闷不堪,终至瓦解。上帝创造魔鬼撒旦的原因很简单,因为他厌烦那些老是围绕在旁,歌唱恭维的天使。既然连天堂都有和它相对的事物,何况是世俗的人类社会呢。
19) 你不能因男人好色而责怪他,就像你不能怪海獭有性本能一样。
20) 一个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰;一个思想家则像一条蚕,他所吐的不是桑叶而是丝。
21) 人类既逃避不了历史,也无法从中得到什么。
22) 我所以反对独裁者,就因为他们不近人情。因为不近人情者总是不好的。不近人情的宗教不能算是宗教;不近人情的政治是愚笨的政治,不近人情的艺术是恶劣的艺术;而不近人情的生活也就是畜类式的生活。
23) 现代文明就奠基于这些我们认为理所当然的事物上:信仰的自由,个人的权利与自由,民主政治和对人类的信心,如果失去了这些,现代文明也将完全摧毁了。
24) 拒绝服从的人,仍然是受我喜爱的人。
25) 凡是谈到真理的人,都反而损害了它;凡是企图证明它的人,都反而伤残歪曲了它;凡是替它加上一个标识和定出一个思想派别的人,都反而杀害了它:而凡是自称为信仰它的人,都埋葬了它。所以一个真理,等到被竖立成为一个系统时,它已死了三次,并被埋葬了三次了。
26) 没有女子的世界,必定没有礼俗、宗教、传统及社会阶级。世上没的天性守礼的男子,也没的天性不守礼的女子。假定没有女人,我们必不会居住千篇一律的弄堂,而必住在三角门窗八角澡盆的房屋,而且也不知饭厅与卧室之区别,有何意义。男子喜欢在卧室吃饭,在饭厅安眠的。
27) 让我和草木为友,和土壤相亲,我便已觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动,觉得很快乐。当一个人优闲陶醉于土地上时,他的心灵似乎那么轻松,好像是在天堂一般。事实上,他那六尺之躯,何尝离开土壤一寸一分呢?
28) 当一个人开始相信他是半个神时,他就变成人类的祸害了。
29) 一般人不能领略这个尘世生活的乐趣,那是因为他们不深爱人生,把生活弄得平凡、刻板,而无聊。
30) 如果我们真是完全理性的人类,那么我们非但不能得到智慧,反而将退化为机械人了。我们的心灵亦将像计量器一样,只会反应心脉的跳动了。